„Das Jammern ist der Gru\u00df der Kaufleute“, sagt ein arabisches Sprichwort. Demnach m\u00fcsste Deutschland ein Volk von Kaufleuten sein.
\nGerade w\u00e4hrend der Corona-Pandemie ist von allen Seiten nur Jammern zu h\u00f6ren. Das – oft selbstmitgleidige – Gejammer nimmt mehr und mehr \u00fcberhand. Jede Jammernde und jeder Jammerer ist selbst genau derjenige, den die Ma\u00dfnahmen zur Eind\u00e4mmung der Pandemie am allerschlimmsten treffen.
\nNat\u00fcrlich gibt es viele Ungerechtigkeiten w\u00e4hrend der Pandemie. Unbestreitbar trifft sie K\u00fcnstlerinnen und K\u00fcnstler besonders hart. Ohne Zweifel hat sie viele Menschen in ihrer materiellen Existenz wie auch in ihrer psychischen Gesundheit auf\u00b4s Heftigste getroffen.
\nGerade f\u00fcr Kinder und Jugendliche wird die Erfahrung des Lockdowns m\u00f6glicherweise lebenslange psychische Folgen haben. Auch das Pflegepersonal und Angeh\u00f6rige von Opfern werden ihr Leid noch lange beklagen m\u00fcssen. Die Corona-Pandemie war eine verheerende Katastrophe, die nicht ohne Folgen bleiben wird.
\nTrotzdem ist ein wenig Demut angebracht: W\u00e4hrend die Menschen in Deutschland \u00fcber einen Mangel an Impfstoff und lange Wartezeiten auf einen Impftermin schimpfen, haben viele Mitmenschen in Afrika, Indien oder Brasilien kaum eine Chance auf eine Impfung. Im Fall einer Ansteckung mit dem Coronavirus haben viele von ihnen auch keinerleich Chance auf eine medizinische Behandlung im Krankenhaus.
\n„Jammern auf hohem Niveau“ k\u00f6nnte man das nennen, was sich in Deutschland mitunter abspielt. Angesichts der Erfahrungen und Erlebnisse der Kriegsgeneration ist das Verhalten vieler j\u00fcngerer Menschen ein krasser Gegensatz zur Leidensf\u00e4higkeit und zur H\u00e4rte gegen den eigenen Schmerz bei manchen \u00c4lteren.
\nNat\u00fcrlich muss man nicht einfach alle Schmerzen in sich verkapseln und die Z\u00e4hne zusammenbei\u00dfen wie es diejenigen oft getan haben, die einen oder gar zwei Weltkriege miterleben mussten. Auch ihr Schweigen nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs war leider nicht nur der Schutz vor eigenen inneren Verwundungen, sondern zugleich auch der Schutz der Massenm\u00f6rder und ihrer willigen Mitl\u00e4ufer. Jammern und Klagen kann etwas Heilsames haben und sollte darum nicht unterbleiben.
\nDann jedoch muss die Phase folgen, in der alle die \u00c4rmel hochkrempeln. Zun\u00e4chst muss da eine Impfnadel hinein; und dann muss die Gesellschaft miteinander reden \u00fcber die Fehler, die vielleicht nicht alle vermeidbar gewesen sind. Niemand h\u00e4tte in dieser Krise eine Politik ohne Fehlleistungen umsetzen k\u00f6nnen!
\nDoch wenn das irgendwann wieder m\u00f6glich ist, m\u00fcssen sich alle an einen Tisch setzen und \u00fcber ihre Erfahrungen reden. Sie m\u00fcssen die Verwundungen aussprechen und miteinander besprechen wie Wunderheiler, damit die Wunden heilen k\u00f6nnen. Vor allem aber k\u00f6nnen sie dadurch k\u00fcnftige Fehler vermeiden.
\nNach zwei l\u00e4ngeren Phasen von Lockdown und Todes\u00e4ngsten sowie der Realit\u00e4tsverweigerung mit Hilfe von Verschw\u00f6rungsmythen steht die Demokratie dicht vor dem Abgrund. Die n\u00e4chste Katastrophe brennt allen bereits auf die K\u00f6pfe herab. Ein „trumpisierter“ Wahlkampf nimmt allm\u00e4hlich Fahrt auf.
\nDie Gesellschaft braucht nun Tatkraft und Ermutigung. Was Marburg w\u00e4hrend der Pandemie ausgezeichnet hat vor vielen anderen St\u00e4dten, war ein gewisser Pragmatismus. An seine Seite muss nun das Zuh\u00f6ren treten, das alle ihren Mitmenschen nun schulden.
\nDie Gesellschaft muss nun gemeinsam die Scherben des epidemiologischen Erdbebens aufr\u00e4umen und ihre Zukunft demokratischer und krisenfest umbauen. Das ist sie den Toten und all denen schuldig, die monatelang um ihre Lieben, ihre Existenz und ihre Zukunft gebangt haben.<\/p>\n
* Franz-Josef Hanke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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