Das altindische Poem „Vaidyajivana“ \u00fcber gesundes Leben ist nun erstmals auf Deutsch erh\u00e4ltlich. \u00dcbersetzt wurde das Buch von Professoren der Philipps-Universit\u00e4t.
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\nOb Arzneimittel besser helfen, wenn die Rezepte in ein Liebesgedicht eingebettet sind, l\u00e4sst sich jetzt anhand eines altindischen Poems nachpr\u00fcfen. Das Werk „Vaidyaj\u012bvana“ des \u00c2yurveda-Arztes Lolimbar\u0101ja liegt erstmals in deutscher \u00dcbersetzung vor. Herausgegeben und \u00fcbersetzt wurde es von dem Marburger Indologen Professor Dr. J\u00fcrgen Hanneder und dem Mediziner und Indologen Dr. Thomas Sch\u00e4fer: \u00c2yurveda und Poesie.
\n\u00c2yurveda – das altindische „Wissen vom langen Leben“ – speist heute eine weltumspannende Industrie, die Tees, Kosmetika und viele weitere Wellnessprodukte feilbietet. Das vorliegende Werk erlaubt einen ungew\u00f6hnlichen Zugang zu den Quellen der altindischen Medizin: „Der Sache nach handelt es sich um eine Sammlung von Arzneimittelzubereitungen“, erl\u00e4utern die Herausgeber im Vorwort. „Der Autor will sein Werk aber zugleich als Poesie aufgefasst haben.“
\nDass die Rezepte als Lehrgedicht abgefasst sind, ist an sich f\u00fcr Indien nichts Ungew\u00f6hnliches, betonen Hanneder und Sch\u00e4fer – die Verbindung von Wissenschaft und Dichtung diene in der indischen Tradition dem Zweck, die Strenge des Stoffs zu mildern. Doch das Buch „Vaidyaj\u012bvana“ weist vielf\u00e4ltige Merkmale auf, die es als vollg\u00fcltiges Gedicht auszeichnen, etwa „eine einzigartige poetische Selbstinszenierung des Autors als Arzt und Dichter“, wie die Herausgeber in der Einleitung ausf\u00fchren. Vor allem aber richtet der Verfasser seine poetische Rede nicht an einen Sch\u00fcler oder Gegner, sondern an eine Frau, seine Gattin Ratnakal\u0101 oder Mur\u0101s\u0101, die er als hochgebildete Muslimin darstellt.
\nDas Lehrbuch beschreibt die T\u00e4tigkeit der indischen \u00c4rzte des Mittelalters, indem es Rezepte auflistet, die nach Krankheiten geordnet sind. Vom Schluckauf \u00fcber Durchfall und Fieber bis zu Wahnvorstellungen und \u00fcbersteigerter Virilit\u00e4t – gegen alles wei\u00df der Autor ein Mittel. Dem Liebeskranken aber – dem „von einem Seitenblick der Geliebten Verbrannten“ – empfiehlt er den Verzicht auf Medikamente: „Die enge Umarmung ist die Di\u00e4t und der Extrakt ist das K\u00fcssen der Lippen.“
\nHanneder und Sch\u00e4fer verstehen es, mit ihrer \u00dcbersetzung aus dem Sanskrit sowohl philologischen Anspr\u00fcchen als auch den Bed\u00fcrfnissen fachfremder Leser gerecht zu werden, die sich an den Versen erfreuen m\u00f6chten. Die Anwendung der beschriebenen Medikamente in der medizinischen Praxis liegt hingegen nicht in der Absicht der Herausgeber, im Gegenteil: Wie sie eigens betonen, gen\u00fcgen die Rezepte „in keiner Weise dem Anspruch und Standard moderner Medizin hinsichtlich der Dosierung, Zuverl\u00e4ssigkeit und vor allem Patientensicherheit“. Der Sprachzauber des Werks bietet sich indes durchaus zur Nachahmung an.<\/p>\n
* pm: Philipps-Universit\u00e4t Marburg<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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